第十回 受命天道国永昌，道士下山平乱荡 (第2/2页)

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锺侔拿起匣中物件，那金光骤然退散，待那物件形状明晰，无宣惊得是肌肉凝僵，浑身抽颤。

其方圆四寸，上纽交盘龙

通身散金光，下端篆书文：

“受命于天，既寿永昌”

“这……这是……传……传国玉玺！！！”

金光的波动引来了一些不诡之徒，锺侔赶紧道原委，不敢片刻耽搁：

“儿子，我且快说，你且细听，能听出多少，看你造诣了：

秦王政十九年，秦国大破赵国，得【和氏璧】。嬴政合六国统一天下，称始皇帝，命李斯用小篆雕刻和氏璧为【传国玉玺】，印玺刻有八字：

【受命于天，既寿永昌】

周环纹刻“双龙戏珠图案”，最下承三道波浪，此代指大海。玉玺整个图案的寓意为：日照大海现双龙。因秦始皇为祖龙，传国玉玺又名——祖龙玺。

祖龙玺，乃是中国历代正统皇帝的信物。有道是一玉在手，问鼎中原。

秦三世元年冬，沛公刘邦早项羽攻破灞上，秦子大开咸阳城门玉玺献于汉王，秦灭。经鸿门宴转折，刘邦从项羽手中夺回玉玺传国玺。

西汉末年，王莽篡权，建新朝，时孺子刘婴年幼，藏玉玺于长乐宫太后住所。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，玉玺便残破了一角。王莽得玺后，命工匠以黄金补缺。

后王莽新政改革失利，兵败被杀，新朝动荡，禁卫军校尉公宾得传国玺，以此献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年，刘玄被赤眉军所杀，国玺易主刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀，传国玉玺回到汉室手中。

东汉末年，至献帝时，董卓叛乱。孙坚率军攻入洛阳。获祖龙玺。大喜，故将其秘藏于妻子吴氏所处。后袁术拘吴氏，夺得玉玺。

袁术战死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，同时曹操挟汉献帝，后称“挟天子以令诸侯”，至此，传国玉玺再次重归汉室。

汉献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，为向后人证明，并非“篡汉”，以此欲盖弥彰。

魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

晋永嘉五年，前赵刘聪俘虏晋怀帝司马炽，玺归前赵。

十九年后，后赵石勒灭前赵，玉玺转手。出于私心，于右侧加刻“天命石氏”。

二十年后，再传冉魏。

冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领窃走，并命三百精骑连夜送至首都南京，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏手中。

南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入大隋宫。

大业十四年，隋炀帝杨广被杀于扬州，大隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玉玺逃至漠北突厥。

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃命人刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自安。

贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

又十三年，石敬瑭引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失踪。

我知道你想问，这玉玺为何在咱们锺家手里：

锺氏一族自古便是探测天文，审算星象的官职人员，这个姓右为重仪，整体成璇玑盘，这我都从小告诉过你，但你不知，咱们锺家自汉朝开始，便是留侯张良先生亲封的【守玺人】，世代看护传国玉玺。”

“诡道俊才张子房？！”，无宣已经理不清头绪……

“当年，张良刺秦失败！逃匿下邳，也是天意，他遇到了下邳神人——【黄石公】，黄石公三试张良后，授与《太公兵法》，张良助汉祖刘邦夺取天下，德承传国玉玺，而后刘邦心生多疑，得了天下开始对身边人产生猜忌，此情，张良尽观眼底，身为道家学子，也是纵横门人的他开始秘密培养了一个【守玺人】官职，用来守护这玉玺龙脉，待今后祖龙玺遇到真命天子，便可交于其手，以正天下，而这个守玺人便是负责观察天文星象的锺家！”</p>