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<script>read2();</script> 晚上,我又做了一个很真实的梦。我梦到某强国的领导选举。
在领导宣誓的时候,他把手伏在了一本书上,我想看看是什么书,但是书名却被他的手给挡上了,我怎么看也看不到。
正在我着急的时候,突然他的手抬起来了,我定睛一看,大吃一惊,书名竟然是《李王李》!
这不是我写的书么?为什么他要把手扶在我的书上呢?一下我就被吓醒了。
我急切的想要知道答案,但看老李跟王睿都睡着了,于是我就问安然,他为什么要把手放在我的书上?宣誓的时候真有这个环节么?
安然告诉我说:“确实是有这种情况,当然肯定不会是《李王李》这本书。
其实这个先河是从华盛顿开始开创的。当年华盛顿就职的时候,就是手扶《圣经》来宣誓的,因为他认为,是上帝赋予了他权利去捍卫宪法!”
“那会不会显得有些不够庄重啊?强国是一个政教分离的国家,在这么庄严的时刻应该手扶宪法才更合理一些啊?”
“这是就职领导的人身自由,关于此事,最高法也给出了解释。”
“哦,怎么解释的?”
“选择以何种方式宣誓,是领导的个人意愿,只要他个人愿意,他可以手扶任何书籍。
比如《佛经》或《道德经》都是可以的,就算是手扶《西游记》也是允许的。”
“哈哈,你可真幽默!要是手扶《西游记》的话,民众不得弹劾他啊!”
“我并没有夸张,强国在这点上还是很讲理的,当然也会有一部分民众有意见的。”
“哦,都有哪些意见呐?”
“主要是其他宗教的一些人士不满。理由是凭什么用一本《圣经》就代表着强国,他们认为此行为违反了宪法中的宗教平等精神。
强国领导代表的是整个国家,而不是他自己。谁规定只有‘上帝’才能赋予权利捍卫宪法呢?
‘真主’、‘佛祖’甚至是‘玉皇大帝’怎么就不行呢?总统考虑过他们的感受么?”
“哎,那就是他们无知了,其实神只有一个人,至少最高的神只有一个,所以不管拿什么,效果都是一样的。”
“也许吧,但强国还是信上帝的多一些。所以,绝大多数的总统都是手扶《圣经》进行宣誓的,你喜欢这种自由么?”
“还行吧,我并不完全推崇这种自由。”
“哦,为什么?”老李突然问了一句。
“你啥时候醒的啊,吓我一跳!”
“刚才你跟安然聊的时候,我就醒了,听你俩聊的正欢,我就没打搅你俩。但听你说不推崇这种自由,我就板不住了,想知道为什么?”
“就比如教育吧,强国跟中国是完全两种极端的方法。强国崇尚自由,以我为中心;而华夏则讲究严师出高徒。一个太松,一个太严,都太极端了。”
“那你说应该怎么样?”
“综合一下,太不听管教的孩子,就七分严;太听话的孩子就七分松,做什么事都不要极端。
华夏就是这些年经历的太多了,所以说被禁锢了;而强国也是因为经历的太少了,而不知所畏!
就像岛国的人一样,不管在哪住,一定要先查看逃生路线!思维产生了惯性!”
“按你这么说两个都是最失败的教育啦?”
“可以这么说。一个挨过饿的人,就会过分节俭;一个不差钱儿的人,就会过于铺张。你说他们应不应该综合一下?”
“嗯,确实是这样,也许跟文化有关吧。”
“哦,什么文化?”
“华夏讲究无我,而强国讲究以我为主,所以才造成这两种截然不同的两个极端!”
“对对对,就是这样的,但我为什么能做这个梦呢,跟现实还能完全对上!”
“可能是你这段时间想的太多了吧,赶紧睡觉吧,别多想了,放松精神。”
没想到的是,我刚闭上眼睛,就又做了一个神奇的梦。
我居然梦到了观世音菩萨!只见菩萨来到了乌台前面,河水被菩萨收进了玉净瓶中,只留了一小部分,一条大河就这样变成了小溪。
菩萨居然把这个乌台变成了一座小桥,并且桥上还留有八个字,“玉为粪土,民为父母”!
真是奇怪的梦!
第二天,我们告别了男主人。他们让我们一路往西,沿着这条道一直走,走到下一个村庄的时候,道路就多了。
出来以后我问老李:“净土宗诵读佛经也会像圣经一样,读一遍一个感受吗?”
“那当然了,读书千遍,其义自现!”
“那找一部听听吧”,说着我掏出了手机。
“对了,听什么呢?”
“听《金刚经》吧”。
“好勒”,我在手机上搜索着《金刚经》。
“我靠还有王非版的呢!”
“就听王非版的吧!”王睿提议。
我突然想到了一个问题,于是问老李:“金刚经谁写的啊?”
“开经偈里会有”,老李回答我说。
“鸠摩罗什”,我惊讶的说。
“靠,这也太巧了吧!一定是你说人家误导,人家生气了,想给你上一课!”王睿说到。
我赶紧道歉:“对不起啊,我昨天是瞎说的,我知道你是有使命的人,所以不会计较的哈!”
“哈哈,怕了吧!”
“谁怕了,我只是出于礼貌!人家明白不二法门,所以看我根本没有分别心。就是这个巧合,确实有点吓人”!
聊着聊着,我们来到了下一个村庄,但这个村庄的人们都等在道的两旁。
我问一个中年男人:“大家这都是在等什么呢啊?”
“一会儿文字村的那些人要路过这条路。”
“哦,那有什么好看的啊?”