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<script>app2();</script>
<script>read2();</script> “全世界所有的人都闭上眼睛，然后一起想象天堂的样子！
你说当大家都睁开眼睛的时候，世界会不会变了呢？”
“哪那么容易啊，人心能那么齐么？”
“能去天堂和极乐世界还不够么？”
“就算大家都能配合你，又有几个人能心无杂念啊？”
“怎么能心无杂念啊？”
“至少也得先开悟吧”。
“怎么算开悟啊？”
“真正的开悟得是能明心见性。明心见性用六个字来说，就是明本心，见本性！
到时就能见到真正的自己了，也就是‘本我’。
‘本我’是清净的，具足的，并且是不生不灭的。
诺贝尔医学奖得主埃克尔斯爵士就提出过一个科研论点:人有一个独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质工具而已。
据他推测，人的肉眼看不见的“自我”，在物质大脑死亡后依然活着。
这个看不见的自己应该就是佛教所说的‘本我’。
见到了‘本我’，就可以不被轮回束缚了！
这样才有资格可以去到天堂跟极乐世界！
否则的话即使去了，也是格格不入，把极乐世界跟天堂都影响了，那神能愿意么！”
“得先能断了轮回，才能去呗！”
“是啊，我们之所以受生死轮回之苦，就是因为我们的无明。无明简单的说就是不明了，看不清本我。
之所以看不到本我，是因为贪嗔痴没断，所以会被外尘现象所迷惑。只要把它们断了，就不会再有生死轮回了！
据说到时候还能看到宇宙万物的真相，但也只是一瞬间。但就这一瞬间就可以遍观大千世界。”
“我知道啦，一切皆因缘起，轮回就像一根绳子，只要我们能把它剪断，就可以不受束缚啦！”
“差不多吧，你这个比喻的很好。”
“但怎么才能做到啊？”
“破执呗，一切都是源于一个执字。”
“那我还得继续破执呗？”
“当然了，天堂可不需要执的人！所以那些通过濒死体验去过天堂的人，回来以后都变了！”
“这么厉害啊！那你看到宇宙万物的真相了么？”
“没有，要是看到了就不用跟你出来了”。
“那历史上除了释迦牟尼以外，还有别人看到过么？”
“当然，很多高僧大德，都在见性的一瞬间之后做了悟道诗。
见性才算是真正的开悟呢，也可以称破关，但也只是破初关。”
“悟道诗啥样的？”
“其实就是开悟偈，给你讲一个玄机师太的师傅无尽藏比丘尼的开悟偈吧：
终日寻春不见春，
芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，
春在枝头已十分。
怎么样，有点感觉没？”
“这种感觉我之前已经感悟到了，当时很兴奋，心情瞬间大好，但没过多长时间又回去了。”
“还得继续修行啊，你还不够彻底！”
“对了，之前听说过一些得道高僧能看到自己的前世和来世，难道就是因为做到了明心见性，所以看到大千世界的真相了么？”
“应该是吧，但这是非常不容易的，据说这些人都是拥有‘七朝天子福、九代状元才’这样的大福报的。”
“那这也太难了吧！”
“其实并不难，就拿禅宗来说吧，不用立文字，只要能直指人心，成佛只在瞬间！”
“不是还得有‘七朝天子福、九代状元才’的大福报才可以么？”
